作者:佚名 來源:本站原創(chuàng)
比如佛說“我不入地獄,誰入地獄”。感恩的人理解為佛甘愿為民眾承擔(dān)苦難,所以要感恩佛;風(fēng)趣的人則解釋為:人們都被佛欺騙了,其實(shí)地獄是最好的地方,所以佛就自己到了那里。當(dāng)然這句話的真實(shí)意義只有佛才能知道了。我們通常還會將其理解為的要想進(jìn)入成功的天堂就必須先經(jīng)過地獄的磨煉,正所謂“艱難困苦,玉汝于成”是也。事實(shí)上,成功往往也并不像人們想象的那樣難,只有選對了方向,采用了正確的方式方法,成功也就是自然而然的了,失敗的造成都是違背了正確的方式方法,這本來是可以避免的,所以說要創(chuàng)造成功的人生首先就要樹立“只要成功,不要失敗”的理念。因?yàn)槌晒躺晒Γ躺 ?/P>
美麗的語言,往往反映的并不是客觀事實(shí),但即便是謊言,只要對人類有深刻的啟迪作用,就會流傳開來。其實(shí)大道之理常常是用語言難以表達(dá)的,所以就有了“只可意會,不可言傳”的說法,所以對流傳于世的名言,人們對它的理解常常是并不是他的本意。
“失敗乃成功之母”是一個流傳中外的成語,它始終在啟發(fā)著人們不去畏懼艱難險阻,堅忍不拔地奮進(jìn)在通向成功的康莊大道上,由于它具有激勵人們奮發(fā)進(jìn)取的積極意義,所以就像真理、法則一樣被流傳開來。可是,如果從科學(xué)的意義上深入分析,就可以說“失敗乃成功之母”只是一句美麗的謊言,我們有必要將其修正為“成功乃成功之母”。 首先,我們看看“失敗乃成功之母”的傳說故事。據(jù)中國古代神話《山海經(jīng)•海內(nèi)經(jīng)》中所說的是:鯀偷了天帝的息壤(可以生長的土)來擋洪水,沒有成功。天帝命祝融殺死了鯀,但他雖死猶生。《歸藏•啟筮》云:“鯀死三歲不腐,剖之以吳刀,是以出禹。” 這幾句話的意思就是說“禹是從鯀肚子里生出來的。他的父親死后三年尸體不腐爛,最終生出了兒子禹。”這是在說明鯀這個失敗的英雄壯志未酬,精神不滅,他把不屈的奮斗精神傳給了下一代他的兒子禹。而禹就是在總結(jié)鯀經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上經(jīng)過艱苦不屈的奮斗,用疏導(dǎo)的方法治服了洪水,從而獲得了成功。鯀失敗了,鯀生出了禹,禹成功了。后世的人們就是根據(jù)鯀禹治水神話中通過偷換概念的方式得出了“失敗生出了成功”這一結(jié)論,結(jié)果也就創(chuàng)造了成語:“失敗乃成功之母”。 這里需要明確的關(guān)鍵問題是:其實(shí)并不是失敗生出了成功,失敗只是告訴了人們行不通的方法,對待失敗聰明的人會改變方法再去行動,最終就會找到成功的方法。大禹就是根據(jù)鯀阻擋洪水失敗的實(shí)踐改變了鯀的方法,結(jié)果以疏通的方式才戰(zhàn)勝了洪水。如果大禹不改變方式,繼續(xù)采用錯誤的方式,無論他如何英勇不屈,也不會取得成功,所以在失敗面前,關(guān)鍵要善于改變,善于探索,只有找到了正確的方式方法,再去努力奮斗,才能取得勝利的結(jié)果,如果在錯誤的路線上一直頑固不化地走下去,只會離目標(biāo)越來越遠(yuǎn),這樣就會繼續(xù)上演“失敗乃失敗之母”的悲劇。 成語“紙上談兵”的故事也算是家喻戶曉了,說的是戰(zhàn)國時趙國名將趙奢之子趙括,年輕時熟學(xué)兵法,談起兵事來父親也難不倒他,趙奢是趙國的名將,創(chuàng)造了無數(shù)的成功戰(zhàn)績,使他成為幾乎與廉頗齊名的趙國名將,趙括曾多次隨父出兵作戰(zhàn),父親的很多戰(zhàn)績中都有他不少的功勞。可趙括后來在長平之戰(zhàn)中,只知道根據(jù)兵書辦,不知道變通,結(jié)果被秦軍大敗,自己也不幸戰(zhàn)敗身亡。如果按照鯀禹治水的推理方式,從趙奢與趙括的故事中就可以得出“成功乃失敗之母”,這樣的推理方式顯然是錯誤的。 其實(shí)成敗的關(guān)鍵在于能否真正地吸取成敗的經(jīng)驗(yàn),采取正確的方式方法,無論任何人,只要不能吸取成功的經(jīng)驗(yàn),采取真正準(zhǔn)確的方式方法,失敗就是在所難免的。世界上著名的軍事統(tǒng)帥拿破侖雖然在世界歷史上大名赫赫,但在拿破侖的一生中有過兩次致命的失敗,一次在莫斯科,一次在滑鐵盧。兩次失敗的的主要原因也差不多,因?yàn)槟闷苼龅臄U(kuò)張讓他成為了歐洲的公敵,拿破侖的兩次失敗都是敗在了歐洲其他國家的聯(lián)合上,一代天驕拿破侖就因?yàn)闆]有吸取第一次慘敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),最終死在了圣赫勒拿島上。為什么像拿破侖這樣的名將都沒有得到“失敗乃成功之母”的惠顧,原因就在于從本質(zhì)上講失敗并不真的是成功之母,如果真是的話,那么這個世界上就不會再有失敗之人了,因?yàn)槿巳硕冀?jīng)歷過失敗,這樣人人都應(yīng)獲得從失敗中生出成功的結(jié)果,而事實(shí)卻是這樣的,只要堅持錯誤的方式方法不去改變,失敗就永遠(yuǎn)生不出成功。 如果非要給失敗與成功攀上人事關(guān)系的話,那么應(yīng)該說失敗應(yīng)是成功的對手,而并不是成功的母親。要讓失敗變?yōu)槌晒γx上的母親需要許多其它的條件,最起碼來說失敗的當(dāng)事人要能正確地認(rèn)識失敗,時刻把失敗作為激勵自己再接再厲的因素,要把它當(dāng)成苛刻的后母來對待,促使自己不斷地提升自我,改善自我以便拿出自己切實(shí)可行的處理方式,這樣也許可以機(jī)智地將失敗轉(zhuǎn)變?yōu)槌晒Φ摹昂竽浮薄O裨酵豕篡`臥薪嘗膽的壯舉就是化失敗為成功的典范。在失敗面前,不屈不撓,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),再去采取積極正確的行動,這就是“失敗乃成功之母”要傳達(dá)給人們的精神,這是它積極的一面。 我們還要注意到這句話的消極一面,“失敗乃成功之母”之所以成為流傳千古的格言,主要原因就在于幾乎所有人都經(jīng)歷過失敗,而且人們在失敗之后需要用這句話來安慰自己破碎的心靈。如果對這句話沒有一個正確的分析和運(yùn)用,就會讓這句話成為逃避失敗的借口,成為一塊讓失敗之人不敢正視失敗的擋箭牌。結(jié)果會產(chǎn)生“失敗乃失敗之母”的惡性膨脹,讓一部分人在失敗的路上越走越遠(yuǎn)。這就是我們要修正這句話的原因所在,因?yàn)榭倳幸徊糠秩耍×瞬蝗シ治鍪〉母驹颍偃バ袆佑质×耍@樣失敗、失敗、再失敗,總是以“失敗乃成功之母”為保護(hù)自己錯誤的保護(hù)傘,把失敗當(dāng)成理所當(dāng)然的了。 我們說失敗不是成功之母,并不是想否定這句流傳久遠(yuǎn)的名言的作用,而是想告訴大家一個道理,“種瓜得瓜,種豆得豆”才是真正的至理名言,所以我們需要樹立“成功乃成功之母”的理念。在行動上一定要努力為成功找方法,而決不為失敗去找借口。無論做什么事情,都要以“零缺陷”為行動準(zhǔn)則,盡全力去消除有害無益的失敗。 “成功乃成功之母”才是一種真正科學(xué)合理的理念,因?yàn)槌晒κ怯斜对鲂?yīng)的,你越成功,就會有越多的成功機(jī)會和資源來幫助你去創(chuàng)造更大的成功,所以在實(shí)際生活中一定要有積極的思維,有成功的理念,要做就做最好的,要選就選最優(yōu)的,要選擇成功作為成功的母親,盡全力去避開失敗這個充其量只能算是“后母”的對手,打造從成功走向更大成功的人生境界。 從現(xiàn)在開始,就在你的心中就把“失敗乃成功之母”這句美麗的謊言修正為“成功乃成功之母”吧,這樣你將會避開一些不必要的失敗,在人生寬暢的大道更好地走向成功,走向幸福 |