作者：佚名 來源：本站原創(chuàng)
比如佛說“我不入地獄，誰入地獄”。感恩的人理解為佛甘愿為民眾承擔(dān)苦難，所以要感恩佛；風(fēng)趣的人則解釋為：人們都被佛欺騙了，其實(shí)地獄是最好的地方，所以佛就自己到了那里。當(dāng)然這句話的真實(shí)意義只有佛才能知道了。我們通常還會將其理解為的要想進(jìn)入成功的天堂就必須先經(jīng)過地獄的磨煉，正所謂“艱難困苦，玉汝于成”是也。事實(shí)上，成功往往也并不像人們想象的那樣難，只有選對了方向，采用了正確的方式方法，成功也就是自然而然的了，失敗的造成都是違背了正確的方式方法，這本來是可以避免的，所以說要創(chuàng)造成功的人生首先就要樹立“只要成功，不要失敗”的理念。因?yàn)槌晒躺晒Γ躺 ?/P>
美麗的語言，往往反映的并不是客觀事實(shí)，但即便是謊言，只要對人類有深刻的啟迪作用，就會流傳開來。其實(shí)大道之理常常是用語言難以表達(dá)的，所以就有了“只可意會，不可言傳”的說法，所以對流傳于世的名言，人們對它的理解常常是并不是他的本意。
“失敗乃成功之母”是一個流傳中外的成語，它始終在啟發(fā)著人們不去畏懼艱難險阻，堅忍不拔地奮進(jìn)在通向成功的康莊大道上，由于它具有激勵人們奮發(fā)進(jìn)取的積極意義，所以就像真理、法則一樣被流傳開來。可是，如果從科學(xué)的意義上深入分析，就可以說“失敗乃成功之母”只是一句美麗的謊言，我們有必要將其修正為“成功乃成功之母”。
首先，我們看看“失敗乃成功之母”的傳說故事。據(jù)中國古代神話《山海經(jīng)•海內(nèi)經(jīng)》中所說的是：鯀偷了天帝的息壤（可以生長的土）來擋洪水，沒有成功。天帝命祝融殺死了鯀，但他雖死猶生。《歸藏•啟筮》云：“鯀死三歲不腐，剖之以吳刀，是以出禹。”
這幾句話的意思就是說“禹是從鯀肚子里生出來的。他的父親死后三年尸體不腐爛，最終生出了兒子禹。”這是在說明鯀這個失敗的英雄壯志未酬，精神不滅，他把不屈的奮斗精神傳給了下一代他的兒子禹。而禹就是在總結(jié)鯀經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上經(jīng)過艱苦不屈的奮斗，用疏導(dǎo)的方法治服了洪水，從而獲得了成功。鯀失敗了，鯀生出了禹，禹成功了。后世的人們就是根據(jù)鯀禹治水神話中通過偷換概念的方式得出了“失敗生出了成功”這一結(jié)論，結(jié)果也就創(chuàng)造了成語：“失敗乃成功之母”。
這里需要明確的關(guān)鍵問題是：其實(shí)并不是失敗生出了成功，失敗只是告訴了人們行不通的方法，對待失敗聰明的人會改變方法再去行動，最終就會找到成功的方法。大禹就是根據(jù)鯀阻擋洪水失敗的實(shí)踐改變了鯀的方法，結(jié)果以疏通的方式才戰(zhàn)勝了洪水。如果大禹不改變方式，繼續(xù)采用錯誤的方式，無論他如何英勇不屈，也不會取得成功，所以在失敗面前，關(guān)鍵要善于改變，善于探索，只有找到了正確的方式方法，再去努力奮斗，才能取得勝利的結(jié)果，如果在錯誤的路線上一直頑固不化地走下去，只會離目標(biāo)越來越遠(yuǎn)，這樣就會繼續(xù)上演“失敗乃失敗之母”的悲劇。
成語“紙上談兵”的故事也算是家喻戶曉了，說的是戰(zhàn)國時趙國名將趙奢之子趙括，年輕時熟學(xué)兵法，談起兵事來父親也難不倒他，趙奢是趙國的名將，創(chuàng)造了無數(shù)的成功戰(zhàn)績，使他成為幾乎與廉頗齊名的趙國名將，趙括曾多次隨父出兵作戰(zhàn)，父親的很多戰(zhàn)績中都有他不少的功勞。可趙括后來在長平之戰(zhàn)中，只知道根據(jù)兵書辦，不知道變通，結(jié)果被秦軍大敗，自己也不幸戰(zhàn)敗身亡。如果按照鯀禹治水的推理方式，從趙奢與趙括的故事中就可以得出“成功乃失敗之母”，這樣的推理方式顯然是錯誤的。
其實(shí)成敗的關(guān)鍵在于能否真正地吸取成敗的經(jīng)驗(yàn)，采取正確的方式方法，無論任何人，只要不能吸取成功的經(jīng)驗(yàn)，采取真正準(zhǔn)確的方式方法，失敗就是在所難免的。世界上著名的軍事統(tǒng)帥拿破侖雖然在世界歷史上大名赫赫，但在拿破侖的一生中有過兩次致命的失敗，一次在莫斯科，一次在滑鐵盧。兩次失敗的的主要原因也差不多，因?yàn)槟闷苼龅臄U(kuò)張讓他成為了歐洲的公敵，拿破侖的兩次失敗都是敗在了歐洲其他國家的聯(lián)合上，一代天驕拿破侖就因?yàn)闆]有吸取第一次慘敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，最終死在了圣赫勒拿島上。為什么像拿破侖這樣的名將都沒有得到“失敗乃成功之母”的惠顧，原因就在于從本質(zhì)上講失敗并不真的是成功之母，如果真是的話，那么這個世界上就不會再有失敗之人了，因?yàn)槿巳硕冀?jīng)歷過失敗，這樣人人都應(yīng)獲得從失敗中生出成功的結(jié)果，而事實(shí)卻是這樣的，只要堅持錯誤的方式方法不去改變，失敗就永遠(yuǎn)生不出成功。
如果非要給失敗與成功攀上人事關(guān)系的話，那么應(yīng)該說失敗應(yīng)是成功的對手，而并不是成功的母親。要讓失敗變?yōu)槌晒γx上的母親需要許多其它的條件，最起碼來說失敗的當(dāng)事人要能正確地認(rèn)識失敗，時刻把失敗作為激勵自己再接再厲的因素，要把它當(dāng)成苛刻的后母來對待，促使自己不斷地提升自我，改善自我以便拿出自己切實(shí)可行的處理方式，這樣也許可以機(jī)智地將失敗轉(zhuǎn)變?yōu)槌晒Φ摹昂竽浮薄Ｏ裨酵豕篡`臥薪嘗膽的壯舉就是化失敗為成功的典范。在失敗面前，不屈不撓，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，再去采取積極正確的行動，這就是“失敗乃成功之母”要傳達(dá)給人們的精神，這是它積極的一面。
我們還要注意到這句話的消極一面，“失敗乃成功之母”之所以成為流傳千古的格言，主要原因就在于幾乎所有人都經(jīng)歷過失敗，而且人們在失敗之后需要用這句話來安慰自己破碎的心靈。如果對這句話沒有一個正確的分析和運(yùn)用，就會讓這句話成為逃避失敗的借口，成為一塊讓失敗之人不敢正視失敗的擋箭牌。結(jié)果會產(chǎn)生“失敗乃失敗之母”的惡性膨脹，讓一部分人在失敗的路上越走越遠(yuǎn)。這就是我們要修正這句話的原因所在，因?yàn)榭倳幸徊糠秩耍×瞬蝗シ治鍪〉母驹颍偃バ袆佑质×耍@樣失敗、失敗、再失敗，總是以“失敗乃成功之母”為保護(hù)自己錯誤的保護(hù)傘，把失敗當(dāng)成理所當(dāng)然的了。
我們說失敗不是成功之母，并不是想否定這句流傳久遠(yuǎn)的名言的作用，而是想告訴大家一個道理，“種瓜得瓜，種豆得豆”才是真正的至理名言，所以我們需要樹立“成功乃成功之母”的理念。在行動上一定要努力為成功找方法，而決不為失敗去找借口。無論做什么事情，都要以“零缺陷”為行動準(zhǔn)則，盡全力去消除有害無益的失敗。
“成功乃成功之母”才是一種真正科學(xué)合理的理念，因?yàn)槌晒κ怯斜对鲂?yīng)的，你越成功，就會有越多的成功機(jī)會和資源來幫助你去創(chuàng)造更大的成功，所以在實(shí)際生活中一定要有積極的思維，有成功的理念，要做就做最好的，要選就選最優(yōu)的，要選擇成功作為成功的母親，盡全力去避開失敗這個充其量只能算是“后母”的對手，打造從成功走向更大成功的人生境界。
從現(xiàn)在開始，就在你的心中就把“失敗乃成功之母”這句美麗的謊言修正為“成功乃成功之母”吧，這樣你將會避開一些不必要的失敗，在人生寬暢的大道更好地走向成功，走向幸福 |