作者： 來源：
中國白酒是世界著名的六大蒸餾酒之一（其他五種是白蘭地、威士忌、郎姆酒、伏特加和金酒）。中國白酒發(fā)源地在河南，華夏酒祖在河南,豫酒的酒祖酒宗文化地位舉國舉世公認。在9000年前，中原人就開始在賈湖城造酒。儀狄、杜康造酒始于河南，宋河道教文化、仰韶文化、殷都文化、大河文化、平頂山應國文化等都與造酒有關，寶豐、張弓、賒店、皇溝、富平春等河南名酒都有著悠久的歷史文化淵源。可以說：河南的酒文化史，就代表著源遠流長的中國白酒文化史。
豫酒文化是中原文化的重要組成部分。中原酒業(yè)是伴隨著中原文化共生共長的，中原酒業(yè)也無時不在熏陶發(fā)展著中原文化，幾千年的中原歷史文化都在酒里“泡”著；豫酒悠久的歷史文化是一種獨特性、稀缺性和權威性的品牌資源，是老祖宗留給我們河南人寶貴的文化財富和精神財富，需要我們認真?zhèn)鞒泻桶l(fā)揚光大。
然而，酒文化不僅僅是悠久的歷史及其典故和傳說，酒文化還應是歷史文化和時代文化的結合體；同時文化酒不等同于酒文化。文化酒應是產品文化、企業(yè)文化乃至營銷文化、消費文化等的集合體。
當前，關于豫酒文化價值的兩種極端論值得引起注意并加以矯正。
一種是呼吁豫酒要擺脫歷史文化束縛的“文化陰影論”或曰“文化包袱論”。實際上，很多豫酒企業(yè)并未將豫酒的文化優(yōu)勢更加地發(fā)揮發(fā)揚光大。殊不知，豫酒文化一是要傳承一是要創(chuàng)新。既不能只傳承而不創(chuàng)新，也不能談創(chuàng)新而忘傳承。
一種是所謂“消費者只喝好酒不喝酒文化”的“文化虛無論”或曰“文化無用論”。酒是文化的產物更是文化的載體。尤其在文化酒時代，我們不僅不能鄙視文化，也不能單講酒文化，而應將酒文化提升到文化酒的高境界，以文化化帶動品牌化。
反思豫酒歷史，審視豫酒現狀，我認為：在河南文化強省、旅游立省的大背景下，豫酒的復興核心是文化的復興和振興，是文化的傳承和創(chuàng)新，是豫酒 |