作者：佚名 來(lái)源：本站原創(chuàng)
運(yùn)用后現(xiàn)代廣告所必需的條件
后現(xiàn)代廣告策略是建立在情感之上的酒營(yíng)銷(xiāo)，因此并不是所有的產(chǎn)品都適合使用后現(xiàn)代廣告。廣告是用來(lái)宣傳品牌和產(chǎn)品的，只有當(dāng)產(chǎn)品的質(zhì)量和性能達(dá)到消費(fèi)者所期望的程度之后，我們才可以把營(yíng)銷(xiāo)的重心放在其他的方面。作為一種全新的嘗試，一個(gè)品牌首次運(yùn)用后現(xiàn)代廣告策略需要承擔(dān)很大的風(fēng)險(xiǎn)。一個(gè)平庸的廣告作品可能不會(huì)產(chǎn)生顯著的效果，而一個(gè)極端的廣告作品則可能毀掉一個(gè)品牌。確定一個(gè)產(chǎn)品或品牌是否適合使用后現(xiàn)代廣告至關(guān)重要。因此在發(fā)布廣告之前，必須先做好準(zhǔn)備工作，考察廣告的受眾屬于哪一類(lèi)人群，有無(wú)特定的年齡段、性別、教育背景以及收入狀況。再則，要考慮產(chǎn)品及品牌的成熟度，是否有能力受到消費(fèi)者的質(zhì)疑。
與廣告對(duì)象深層的交流
后現(xiàn)代主義提倡心理的解放，提倡交流，反對(duì)約束與規(guī)則 。而作為營(yíng)銷(xiāo)人員，我們所必須做到的正是如此。營(yíng)銷(xiāo)是一種需求管理，我們了解并影響消費(fèi)者需求最直接的方式就是交流。而后現(xiàn)代啤酒廣告卻可以隱晦的將人們平時(shí)不愿說(shuō)明的情感表現(xiàn)出來(lái)，通過(guò)畫(huà)面，通過(guò)調(diào)侃。在每個(gè)人心里都會(huì)有一些晦澀的想法，如果可以通過(guò)后現(xiàn)代主義游戲的方式將其解放出來(lái)，我們就成功的與消費(fèi)者之間建立了情感的紐帶。作為廣告的制作方，一定要盡量去挖掘廣告內(nèi)在的情感，并通過(guò)不同的方式給人以暗示。
回避后現(xiàn)代廣告的負(fù)面效果
正如之前所說(shuō)，后現(xiàn)代主義具有很強(qiáng)的破壞力。某些廣告中會(huì)存在暴力扭曲的畫(huà)面，對(duì)于未成年人會(huì)產(chǎn)生消極的影響。甚至?xí)霈F(xiàn)以政治的分裂，民族間情感的不可調(diào)和，抨擊宗教為主題的一些廣告作品。暫且不去評(píng)論這些思想的正確與否，作為營(yíng)銷(xiāo)過(guò)程的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，廣告有義務(wù)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生積極的影響。因此在使用后現(xiàn)代廣告時(shí)，應(yīng)當(dāng)考慮到公眾的接受程度，以及對(duì)社會(huì)的影響。一旦廣告被封殺，企業(yè)無(wú)論在品牌上還是經(jīng)濟(jì)上都會(huì)遭受重大的損失。
平民藝術(shù)
商業(yè)廣告并不是純粹的藝術(shù)，而是贏利為目標(biāo)的創(chuàng)作。所有的工作，應(yīng)該圍繞如何有效推廣產(chǎn)品品牌這個(gè)中心。后現(xiàn)代廣告之所以可以吸引人們的注意，很大程度上是因?yàn)樗鶐?lái)的視覺(jué)上的享受。因此一個(gè)好的后現(xiàn)代廣告作品，必須能夠?qū)V告主希望傳達(dá)的信號(hào)表達(dá)出來(lái)。后現(xiàn)代廣告與現(xiàn)代廣告不同，其鮮明的特點(diǎn)在于它的藝術(shù)氣息。不論畫(huà)面多么支離破碎，都必須存在一個(gè)支點(diǎn)，支撐著整個(gè)作品。后現(xiàn)代廣告是使用后現(xiàn)代藝術(shù)作為表達(dá)方式，但卻不一定要將后現(xiàn)代藝術(shù)中最難以接受的部分表現(xiàn)出來(lái)。我的營(yíng)銷(xiāo)的對(duì)象中大多數(shù)是普通的民眾，而不是藝術(shù)家。因此廣告的創(chuàng)意要盡可能的平民化，如果過(guò)于生硬則很難建立起與受眾溝通的橋梁。
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