結合到白酒消費觀念上來看,如果說從“60年代”到“70年代”是實現了平穩過渡的話,那“80年代”就很可能不會接這個接力棒了,這就不可避免的會出現白酒市場的消費斷層。
50年之后,上個世紀80年代后出生的人將逐漸走上社會的主流舞臺,所以,我們就不可回避地要研究這個消費群體。因為只有把握了行業未來的發展趨勢,我們才能制定出相對科學的發展戰略,從而更好地應對可能即將到來的行業變革。
“凡事預則立,不預則廢。”,如果我們不把握好白酒行業未來的消費趨勢,就很難在幾年之后的白酒行業立足。如果你對這個群體有足夠的關注的話,就不會認為筆者在危言聳聽了。
面對“80后”群體,白酒企業如何創新
古語有云:“窮則變,變則通,通則久。” 時代變了,市場環境就變了,企業的營銷工作也要跟著變。否則,很有可能就錯過機會了,到時候只能發出“不是我不明白,是這*變化太快”的感慨。盡管“80后”群體現在還沒有正式走到臺前,但是他們前進的腳步聲已經能夠足以引起我們的重視。
古語有云:“不謀萬世者不足謀一時,不謀全局者不足謀一域”。白酒企業們應該用發展的、全局的眼光看待白酒行業。按照現代市場營銷理念,企業的營銷工作應該是圍繞滿足消費者的需求為中心而展開的。所以,我們不妨來審視一下在不久的將來,誰是白酒市場的主流消費群體。
50年之后,上個世紀80年代后出生的人將逐漸走上社會的主流舞臺,所以,我們就不可回避地要研究這個消費群體。因為只有把握了行業未來的發展趨勢,我們才能制定出相對科學的發展戰略,從而更好地應對可能即將到來的行業變革。
面對“80后”群體,白酒企業該如何創新呢?對此,作為一個白酒行業經驗較淺的人,筆者有一些自己不成熟的想法,認為白酒創新應該在指導思想、品牌與傳播、銷售渠道與飲用方式都要異于傳統,所以需要大膽借用外行的思路來運作白酒。
另外還有一個重要原因,與60和70年代出生的人相比,80年代以后出生的人變化太大了。“80后”群體是國家改革開放的同齡人,成長于社會價值觀和行為方式的重大轉型期,受西方自由和民主觀念的影響非常明顯。從某種意義上講,這一代人的價值觀與前輩之間是有天壤之別的。
目前我國的白酒行業正處于狼煙四起、戰火紛飛的年代,各路白酒英雄紛紛揭竿而起、南征北戰。但是,不知道這些企業在埋頭混戰的時候,有沒有抬起頭看看不遠的前方,不久的將來天下會是何種形勢。
按照邁克爾·波特提出的用于行業分析的工具——“五力模型”來看,購買者的變化是驅動行業變革的主要因素之一。所以,提前透析未來的主流消費群體是具有戰略意義的,這也是擺在白酒行業面前的一個新課題。
“80后”群體的特征有哪些?
對于“80后”這樣一個“白酒的未來主流消費群體”,擺在白酒行業面前的選擇是:要么打動他們,要么被他們拋棄。而無論做出哪個選擇,都需要我們先了解這個群體的典型特征:
一、蔑視傳統、藐視權威。他們是現實主義的一代,對他們而言,靠簡單的傳統文化崇拜來打動他們的可能性是微乎其微的。他們藐視權威,對領袖的認識更加全面和客觀,不迷信權威,同時也厭惡一切形式上的東西,如開會,典禮,匯報……
二、更寬容、更多元化。長期浸泡在多元化的物質狀態中,他們對于新、奇、異的事物更為敏感,這使得這代人具有了更多的可塑性,更具有寬容精神。在他們看來,任何事物的存在都有道理,你可以不接受這個事物,但得尊重它的存在。
三、個性至上。他們似乎更多地表現出一種自私的心理和對責任感的冷漠無情,其實這不過是他們在物質主義和商業邏輯澆灌下的一種表現。他們得到了越來越多的機會和方式來體現和表達自己的聲音、價值,這促使他們對個性張揚的保護。
四、欣賞前衛、追逐時尚。得他們喜歡通過對前衛、時尚的追逐,來展現個性魅力,表達對現實的叛逆以及掩蓋矛盾情結和不確定性下的精神焦慮。因此,這個群體的消費常常顯示出喜歡炫耀的特性,不是炫耀財富,而是對自己的品味的展示,體現自己時尚的展示。
五、講究情調、品位和生活質量。隨著國民生活水平的提高,城市化進程加速,以及如互聯網等高度發達的信息傳播系統的存在,“80后”群體接觸的信息空前豐富,使得他們認為生活不只是掙錢、不只是吃飽穿暖,他們比前輩們更加講究品味、注重生活質量。
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