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　對于酒，我有幾種不同的看法：有人說酒不是好東西，喝了之后會亂性，我不以為然，也有人說女人就像杯酒，要越濃越好。我們我國自古以來，就有多許文人豪杰，無一人能棄酒。李白，俗稱酒仙，詩曰有云：“五花馬，千金裘，呼爾將出換美酒”。這是歷史上盛名“酒仙”李白的暢飲之情。杜甫在《飲中八仙歌》中云：“李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠，天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”。可見李白的詩文及其一生與酒的關系。竹林七賢中劉伶，愛酒如命，世說新語有這么個故事，說劉伶的老婆要他戒酒，好，他答應了，他就叫他老婆買來祭神的酒，說是要祭奠祖先。買來之后他就把他給偷喝了，還說，天生劉伶，以酒為名。一飲一石，五斗解醒。婦人之言，慎莫可聽。每次出門都有陪童，受里拿著鋤頭，說法是：“死便埋我。”他寧要醉著死，也不要醒著活，看他愛酒是愛到何等地步。還有一個醉死派是唐朝的傅奕。傅奕向他的醫生說：我死了以后，我的墓志銘要這樣寫：傅奕，青山白云人也。以醉死。嗚呼！三國時代的鄭泉他說：“以后我的尸體真成了土，土又可被陶器工廠做成酒壺，那樣我多過癮呵！”甚至古時將軍戰士無酒就不能勝戰，等等……你看酒可以說是使人豪放讓人亮膽的好東西。
　　
　　說完酒我們再說這女人，女人對于男人來說是不可沒有的，無論是從各個方面來說。在拿破倫被流放到南大西洋圣赫勒島說：女人是男人的財產，而男人卻不是女人的財產；她是他的財產，一如果樹是園丁的財產一樣。他對女人的愛也是真摯的。講到女人也就自然而然會講到性這個東西了，這里所講的性并不是男女之見的性關系，而是一種感覺，一種意識，比如，我們在大街上看到一位漂亮的美女，我們會想到什么呢？也許你會說，好漂亮，也許你會想別的什么，這時候你的性意識就產生了，就在一說那句話的時候就產生了，我們不一定要做才是，意識所產生也一樣。這也是必然的，我們我國一向都是性保守國家，談到這個東西也就自然而然認為難以啟齒，但是你要知道往往是在兩個最親近的人中是不會發生有什么不以啟齒之事的。無話不談的。當然女人對男人的一生也是扮演著相當重要的角色的。
　　
　　我認為交朋友要有三原則：酒和女人就是其中的兩位。這怎么說，簡單說就是與你喝酒的人你就把他當做你的朋友，往往有些人，你叫他喝酒他不與你喝，這種人是沒有把你太成為朋友的，酒本身也就是豪爽之物，喜歡喝酒之人也必定是性情中人，酒也可以使人有一種放蕩不羈的感覺，這種人我覺得是值得一交的。但這種朋友并不是酒肉朋友。古龍筆下有句話：一個人有好酒量就會有許多人來與你拼酒，但要是有美女來找你拼酒那就是更好的事了。這可見喜愛喝酒的人也自然而然是喜愛美女的，正所謂美酒，美酒就指這個美和酒，這也自然而然的把酒和女人給聯系在一起了。我認為一個人只要和你談起女人談起酒來，這兩人也必定是很要好的朋友了，因為在朋友之間是無話不談的，我們連我國人最保守的話題都拿出來談了，那還不是相當好嗎。朋友是什么，朋友就是無所不談，如有哪位有事又不想與你說那他也不把你太當一回事了。
　　
　　說了這么一些我想大家也應該明白這酒和女人到底有多少關系了，這也是很明了的道理。